قال يحيى بن معين : ليس به بأس . وقال فضيل بن عياض : كان أعلم أهل الكوفة بالمناسك . وقال الدارقطنيّ : كان صاحب سنّة إنما أنكروا عليه الجمع في غير حديث بين عطاء وطاوس ومجاهد حسب . وقال أحمد بن حنبل : مضطرب الحديث . وقال أبو زرعة وغيره : ليّن لا تقوم به الحجة . وقال عبد الوارث : كان ليث من أوعية العلم . وقال أبو بكر بن عياش : كان ليث بن أبي سليم من أكثر الناس صلاة وصياما فإذا وقع على شيء لم يردّه . وروى ابن شوذب عن ليث قال : أدركت الشيعة الأول بالكوفة وما يفضّلون على أبي بكر وعمر أحدا ، يعني إنما كانوا يتكلمون في عثمان وفي من قاتل عليّا . قلت : أخرج له مسلم مقرونا بغيره ، ومات سنة ثلاث وأربعين ومائة .